Reformationsdag

Reformera är ju ett latinskt verb som betyder ungefär att formas om eller att formas på nytt.
Det handlar reformationsdagen om: Att komma ihåg att kyrkan i den här världen aldrig är färdig utan att den hela tiden behöver reformeras. Vad är det, att vara kyrka – det ska vi aldrig sluta fundera på.

Detta är reformation. Att komma ihåg och att gestalta våra liv och vår kyrka som förnyade som är ständigt i behov av förnyelse. Som förlåtna som ständigt är i behov av förlåtelse. Som upprättade som ständigt är i behov av upprättelse.
Jag tror att vara luthersk kristen idag betyder att låta sig beröras av Gud, att vara öppen på den Helige andes stilla sus, varje dag på nytt. Då blir detta, att vara lutheran, inte något som skiljer oss åt från katoliker och frikyrkor. Utan då blir det något som alla kristna borde vara: förnyade och i ständig i behov av förnyelse. 

Sådana tankar kom i predikan som jag höll igår i Gustav Adolfs kyrka och i Brandstorps kyrka. Om ni inte var där hittar ni predikan under fliken "predikningar". Hör gärna av er med synpunkter och så!

Trevlig måndag!

Steffen

En fastlagsbulle, tack!

Det är så här den ska se ut (med lite tillbehör):

Och en semla är väl det första som man kommer på när man talar om fastan. Men egentligen hör den inte alls hemma i fastetiden, åtminstone inte enligt den vanliga tolkningen (det finns en annan, också). De släta bullarna med den goda mandelmassan och den feta grädden var alldeles för fin för fastetiden. Därför åt man de under dagarna innan – den sista semlan fick alltså förtäras på fettisdagen, innan askonsdagen. Och sedan inga fler semlor under fastan…

Den andra tolkningen utgår i från att torra släta bullar var det enda som var tillåtet att äta under fastan. Och så småningom, efter reformationen, när fastan togs på allt mindre allvar, började man "pimpa" bullen med andra goda ingredienser, mandelmassan och grädden.

Nåväl, hur som helst. Du kan ju försöka att inleda fastan med en ordentlig bullfest på fettisdagen och sedan försöka att avstå. Semlorna blir faktiskt godare ju mindre man äter av dem.

Ifall att du nu blivit rejält sugen på semlor så föreslår jag två källor för förträffliga recept. Den första är att ringa sin mormor eller farmor. De blir glada och stolta om du frågar dem!
Och den andra är att klicka sig till Saras blogg.

Hälsningar från Habo!

Steffen  

Söndagens predikan

Hej igen!

Tänkte det kanske är lika bra att lägga upp predikan. Ni hittar den under fliken "Predikningar", och jag hoppas att lägga ut en och annan predikan där så småningom. Diskutera de gärna i kommentarerna.

I predikan berättar jag om pratprogrammet "Skavlan" och om gästerna Bjørn Dæhlie och Philip Boit. Programmet kan du se på svt:s hemsida: Skavlan, 11 februari 2011 – den viktiga delen börjar efter typ 20 minuter.

Hälsningar från Habo och en välsignad förfastan!

Steffen

Vad då, förfastan?

I söndags började den så kallade förfastan med söndagen septuagesima. På latin betyder det "sjuttio dagar kvar" - fastän det inte riktigt stämmer. Det är bara nio veckor kvar till påsk, inte tio. På wikipedia finns förklaringsförsök.
Förfastan består av tre söndagar:

• Septuagesima ("Nåd och tjänst"), 20 februari 2011
• Sexagesima ("Det levande ordet"), 27 februari 2011
• Fastlagssöndagen ("Kärlekens väg"), 6 mars 2011

Förfastan är en glädjens tid inför fastans början. Det är därför man äter semlor, som symboliserar allt det goda man avstod under fastan. I många andra länder infaller karnevalen i just de dagar som är närmast askonsdagen. Så är det till exempel i mitt hemland, Tyskland. Då är Rosenmontag och Faschingsdienstag de stora festdagar innan askonsdagen sätter stopp för det roliga: Am Achermittwoch ist alles vorbei.

Jag tycker att vi i kyrkan kan bjuda på oss själva och något gott den här tiden: Kristen tro är inte livsfientlig och framför allt inte motsatsen till allt som man kan njuta av.

Den 6 mars blir det semlor efter gudstjänsten i våra kyrkor. Du är välkommen!